原文(我认为应该记住,记住这些结论性的或关键性的语段可以证明您是兵法的信仰者):
“兵者,诡道也 。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近 。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之 。攻其无备,出其不意 。此兵家之胜,不可先传也 。”
自解:
“兵者,诡道也 。”
用兵打仗是一种诡诈的行为,战争中,欺骗欲威力是两大美德,这里即将提出的诡道十二法重点论述了其欺骗性,当然,战争中的欺骗手段不仅仅只指这些,更多的是段末提到的“此兵家之胜,不可先传也 。”——也就是说,如何进行欺骗是不能预先进行规定的,需要“能因敌变化而取胜者,谓之神”,水无常形,兵无常式嘛!
《始计篇》作为孙子兵法的开篇,起到一个总述的作用,所以只有在读完整个孙子兵法以后才能完全领悟其中的哲理 。

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孙子兵法兵者鬼道也是什么意思?
孙子曰:兵者,诡道也 。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近 。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意 。此兵家之胜,不可先传也
译:用兵是一种诡诈的行为 。所以,能打,装做不能打;要打,装做不要打 。要向近处,装做要向远处;要向远处,装做要向近处 。给敌人以小利,去引诱它;迫使敌人混乱,然后攻取它 。敌人力量充实,就要防备它;敌人兵力强大,就要避免决战 。用挑逗的方法去激怒敌人,使其失去理智;用谦卑的言辞表示自己的弱小,使敌人骄傲 。敌人休整得好,要搅得它不得安生,使其疲劳;敌人内部和睦,要设法离间它 。攻击敌人无备的地方,出乎敌人意外的行动,这是军事家指挥的微妙,是不能事先呆板规定的 。
出处:
【兵者诡道也诡诈是什么意思,孙子兵法兵者鬼道也是什么意思?】孙子兵法
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