魏晋南北朝荒唐又美好什么意思,为什么说魏晋南北朝荒唐又美好？ _生活知识

魏晋南北朝荒唐又美好，原因在于融合了古代中国生命审美意识形态中的三个基本要素：身、孝、情，分别对应着魏晋南北朝人在历史大震荡中，对自我、他者、世界及其关系的求索和认知，也有对真知、真相、真情的渴求和仰慕。
真，就是魏晋南北朝人的自我立法和生命审美意识形态的内核。

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为什么说魏晋南北朝荒唐又美好？
因为那个时候男孩子也能像女子一样柔美，女子也能像男子一样在战场上厮杀，而且都说魏晋南北朝有我们所羡慕的绝美爱情。
世人都说唐宋是整个封建王朝中最开放的，而我认为魏晋南北朝才是开放的，甚至是我们所向往的。
你看到了一个怎样的魏晋社会？
魏、晋南北朝时期，社会动荡，战乱连绵，南北方政权更替频繁，穷苦百姓在苦难中挣扎，渴望找到一条精神解脱的道路，佛教宣传的轮回转世和因果报应等思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上，让痛苦的百姓在渺茫的“来世”消除死亡的威协和流亡的苦痛，从中得到虚幻的慰藉。
而儒家经学的迂腐没落，玄学又只能在士人中坐而清谈，民间的道教又往往成为农民组织的工具。多事动乱之秋，自己都感到世事无常，佛教很快就被统治者接受，并极力宣扬，用它来加强思想控制，维持统治秩序，正如刘宋文帝说只要百姓皈依佛教，“则吾生致太平，夫复何事！”统治者为宣扬佛教，北方开凿石窖，南方修建寺院。
【魏晋南北朝荒唐又美好什么意思,为什么说魏晋南北朝荒唐又美好？】佛教有较广泛的信徒，也出现了不少名僧。中亚和印度等南亚的哲学、逻辑学、医学、语言学，艺术成就以佛教、佛学为载体进入中国，丰富了中国的精神文化，佛教盛行对中国的传统文化的发展产生了积极作用，但也给当时的社会带来了严重的危害，因此兴佛与反佛的斗争也就不足为奇了。